15 Festival Internacional de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (15)

El territorio, como proyecto de vida, es a la vez un espacio cultural y político.

Es cultural porque nuestros sistemas de vida responden a los desafíos y comprensión del entorno físico e inmaterial y es político porque el territorio garantiza la continuidad de estos procesos, en cualquier ámbito, no solo en el rural sino también en el urbano, siendo las mujeres indígenas el eje articulador de conocimientos.

Al vínculo simbólico entre la mujer y la tierra como criadoras de vida, se une la constatación de que son las mujeres indígenas las que se han encontrado a la cabeza de la defensa y el cuidado del territorio, así como de sus pueblos, siendo el hilo conductor de saberes y conocimientos.

De esta manera, bajo esta temática se agrupan todas las producciones que den cuenta de la situación de las mujeres, niñas y jóvenes indígenas, sus vínculos con el territorio y de estos como expresión y proyecto de vida y resistencia de los pueblos indígenas.

El cambio climático viene siendo el punto central de las preocupaciones en el desarrollo de políticas globales que garanticen, ya no solo el acceso a alimentos y medios de vida, sino de garantizar la propia continuidad de la humanidad.

El cambio climático, como fenómeno, no es nuevo en la historia global, la novedad es la velocidad en la que esta se viene dando. Los pueblos indígenas vienen afrontando sus efectos: sequias prolongadas, escases de agua por la pérdida de glaciales, cambios bruscos de temperatura, plagas etc. y en ese proceso, vienen recuperando técnicas y conocimientos ancestrales, así como experimentando con la adaptación de diversas
plantas.

Super alimentos como el maíz y la quinua, entre otros, son en sí mismo hechos culturales que incluyen métodos y técnicas para su adaptación, en ese sentido, lo indígena como expresión de un conjunto de conocimientos y procesos propios, representan una oportunidad para afrontar los efectos del cambio climático.

De esta manera, bajo esta temática se agrupan las producciones que den cuenta de los conocimientos colectivos en cuanto al entorno natural, físico y espiritual, los procesos de afirmación cultural referidos a la recuperación de conocimientos, el fortalecimiento de las identidades indígenas como parte de la acción política que, entre sus efectos o incidencia, llevan a tomar una posición como pueblos frente a las políticas sobre el clima y a desarrollar propuestas y acciones en sus territorios.

Las infancias indígenas son mundos en incertidumbre.

Las diferentes problemáticas que afectan a los pueblos indígenas tienen efectos profundos y directos en la infancia y, sin embargo, las infancias indígenas son los espacios de la imaginación y del juego, del aprendizaje y del asombro, de la socialización en el diario vivir de sociedades excluyentes.

Las infancias, como esperanza de nuestra continuidad como pueblos, tienen ahora diversas posibilidades y diversos caminos.

De esta manera, bajo esta temática se agrupan todas las producciones que aborden los mundos de la niñez indígena, en sus problemáticas, dilemas y esperanzas.

En los dos últimos años se ha incrementado las amenazas y asesinatos a defensores de los bosques.

Este incremento, en el ámbito de los países de la zona amazónica, viene de la mano del debilitamiento del Estado a cargo de gobiernos que facilitan la presencia de economías extractivas de todo nivel y situación. Conflictos armados, narcotráfico, contrabando y explotación de recursos configuran una situación de peligro constante para los pueblos indígenas a la vez, paradójicamente, de oportunidades de acceso a medios económicos que permitan acceder a bienes y servicios.

Esta situación tiene un profundo impacto en la estabilidad de los pueblos indígenas: de una parte, movilizaciones por la recuperación y defensa de territorios y de otra parte la necesidad de oportunidades de empleo. Casos exitosos que han permitido frenar iniciativas extractivas que, a todas luces, de haber continuado, hubieran significado el
deterioro medioambiental se enfrentan a la realidad del abandono y cuestionamiento por “la oportunidad perdida”.

Esta situación que se presenta a nivel global, plantea desafíos en cuanto a la construcción de un modelo económico que permita la sostenibilidad medioambiental y el lugar y aporte de los pueblos indígenas en la propuesta, construcción o desarrollo de
dicho modelo.

De esta manera, bajo esta temática se agrupan las producciones que aborden la situación, propuestas y acciones de los pueblos y organizaciones indígenas en nuestra lucha por la defensa de los territorios y de la Madre Tierra.

No existe una forma de ser indígena.

Lo indígena se viene expresando desde muchos registros y sentires, desde diversas versiones y visiones, constituyéndose en un nutrido océano de voces cuyo común objetivo es tener el derecho a ser y expresarse.

Ya sea desde la diversidad sexual o del registro musical, lo indígena se viene construyendo y resignificando de muchas formas, muchas veces cuestionadas al interior del movimiento indígena.

Para dar cuenta de esta diversidad del ser indígena, bajo la presente temática se agrupan todas las producciones que exploran estos sentires o dan cuenta de sus procesos, contradicciones, logros y dilemas.